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半夏

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六月闲话——

2017-8-9 17:07:54 阅读18 评论1 92017/08 Aug9

闲话?

呵,可不是几个女人打完麻将了,做自我总结,顺便说说谁谁谁的“闲话”,东家长西家短的贬义词的闲话。

只说公众的闲话,没有指桑骂槐后遗症的,擦边球,茶余饭后的,找话题。比如,说六月,六月除了天气哈哈哈——的热。热的使人乏味。六一儿童节呢,孩子们个个川剧变脸似的,兴奋一阵,过后呢,小小年纪,就“洗尽铅华”的言归正传的学习,玩耍,启蒙教育,被家长指教的生活。

那么,加点私货,说说我的那点“破事儿”——古玩。

在买了所谓坛坛罐罐的杂项弄得一地鸡毛的之后,忽然有了点感觉似的,仿佛脑洞打开,还想在拾人牙慧的基础上发挥几句。比如,结识的古玩朋友会告诉你:要有主题,专项收藏,别见什么都眼红;贪古不富,识古不穷;一上场就想捡漏,哪有那么多漏;包子,吃药,埋雷,打眼,。呵,好心人还是多啊!百分之五十一吧。却我渐渐感觉渐渐的意识到,要玩所谓的收藏一定要培养你的审美观。练眼力以辩真伪,固然是好,审美观才决定你收藏的水平与眼界高度。有价值的藏品,好的藏品,也一定是有美学价值的。反之亦然,违背“美”的原则,一定不会是什么好藏品。当然一定要注意大俗大雅,其丑无比或者转折成美,美到极致或者成病态的可能,还要排除物以稀为贵的干扰。呵呵,师傅说,古玩,属痕迹学,古玩之美无外乎,“线、形、结、色”即线条,形态,结构,颜色。刻铜墨盒上的文字,是线条么,各式优美的瓷瓶,青花瓷,是形态的么,王世襄“推特”的明式家具,是结构么,软片的刺绣纸质的画稿,是颜色的么,当然它们相互渗透,有机结合,不能纯粹的解构开来,其他都是由此分出。再后来,青出于蓝,我学着思考,补充了一条:旷古时间留下来的包浆之美。不说它了,收藏杂家的大忌,没有十年功夫,就想当老师,呵呵。

作者  | 2017-8-9 17:07:54 | 阅读(18) |评论(1) | 阅读全文>>

“闺蜜”歪扯——

2017-7-24 21:04:44 阅读29 评论2 242017/07 July24

聊一个有点“扯淡”意味的话题:闺蜜。

只是惊诧于当今“闺蜜”一词,怎么就一下子登堂入室有了极高的“出镜率”呢?几乎是抢了“小三”的戏。电视剧,网络文学,街头巷尾,甚至广告,比比皆见她的神话。最登峰造极的要数前一阵子被闹的沸沸扬扬终究悲情的“朴总统”与“崔某某”的国际闺蜜案例。

闺蜜,又称闺密,闺房中的密友,蜜儿甜似的口感。睡可以盖一个被子,吃可以用一个碗,行可以穿一条裤子,无话不说无私不谈无密不告的别一份好友么?差半步就同性恋了的样子。

却其实,闺蜜,并非什么新鲜玩意儿,古董级的货色,只是老话题折返回来的潮头罢。一眼看穿,根源于旧时老祖宗的给未嫁女子特立独设的“闺房”,连同“三寸金莲”,多少有点“国粹”的味道,不过是封建礼教下的怪诞。活生生的一份青春期,却被大门不出,二门不迈,待字闺中,教化什么三从四德,三纲五常的东东,否则就“礼崩乐坏”?

可是,今天新社会了呀,没有了压迫与被压迫的必然关系,人们的也生活富裕了很多,怎么反而感到从未有过的亚历山大,非要自造一个闺房、密友玩玩不成?发小的,缘分的,反正说得来的对眼的臭味相投的,只为倾诉与恭听,遂成闺蜜。若电影里的“七月与安生”可哭可笑,若即若离。可见人性固有的东西,无论显性或者隐性,并不与社会的意识形态,文明程度有必然的关联。既然是无条件的需要,便必然的存在,也只能风景这边独好了。小到老百姓,大到总统,反正是民间的“协会”性质,不必领证,也不必若结婚离婚那么繁琐,只要舒适解“恨”就行。

闺蜜现象,还说明什么呢?人,做为一个复杂的灵长目动物,不仅仅复杂在进化的肢体

作者  | 2017-7-24 21:04:44 | 阅读(29) |评论(2) | 阅读全文>>

“闺蜜”歪扯——

2017-7-24 21:00:19 阅读7 评论0 242017/07 July24

聊一个有点“扯淡”意味的话题:闺蜜。

只是惊诧于当今“闺蜜”一词,怎么就一下子登堂入室有了极高的“出镜率”呢?几乎是抢了“小三”的戏。电视剧,网络文学,街头巷尾,甚至广告,比比皆见她的神话。最登峰造极的要数前一阵子被闹的沸沸扬扬终究悲情的“朴总统”与“崔某某”的国际闺蜜案例。

闺蜜,又称闺密,闺房中的密友,蜜儿甜似的口感。睡可以盖一个被子,吃可以用一个碗,行可以穿一条裤子,无话不说无私不谈无密不告的别一份好友么?差半步就同性恋了的样子。

却其实,闺蜜,并非什么新鲜玩意儿,古董级的货色,只是老话题折返回来的潮头罢。一眼看穿,根源于旧时老祖宗的给未嫁女子特立独设的“闺房”,连同“三寸金莲”,多少有点“国粹”的味道,不过是封建礼教下的怪诞。活生生的一份青春期,却被大门不出,二门不迈,待字闺中,教化什么三从四德,三纲五常的东东,否则就“礼崩乐坏”?

可是,今天新社会了呀,没有了压迫与被压迫的必然关系,人们的也生活富裕了很多,怎么反而感到从未有过的亚历山大,非要自造一个闺房、密友玩玩不成?发小的,缘分的,反正说得来的对眼的臭味相投的,只为倾诉与恭听,遂成闺蜜。若电影里的“七月与安生”可哭可笑,若即若离。可见人性固有的东西,无论显性或者隐性,并不与社会的意识形态,文明程度有必然的关联。既然是无条件的需要,便必然的存在,也只能风景这边独好了。小到老百姓,大到总统,反正是民间的“协会”性质,不必领证,也不必若结婚离婚那么繁琐,只要舒适解“恨”就行。

闺蜜现象,还说明什么呢?人,做为一个复杂的灵长目动物,不仅仅复杂在进化的肢体

作者  | 2017-7-24 21:00:19 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

七月流火(改版)——

2017-7-11 19:25:14 阅读22 评论2 112017/07 July11

几点了,被热叫醒,汗流浃背,无所事事的那种汗流浃背。无所事事,包括最基础的生命现象——睡眠。无所睡眠,因为七月,因为停电。

就想起一个成语,行尸走肉。改装一下:“卧尸炖肉”。肉体,整块的裸肉,烤全羊,煎熬,似乎被凌迟。有那么夸张么,哈哈,反正没有凌迟过。会说:没吃过猪肉,还没见过猪走?呵呵,真的没有,只是听过,模仿一下呗。况且,现代文明社会已失传了的那个(凌迟)动词。

此时,四肢不勤,五谷不分。只留下呼吸、脉搏叮咚的执勤逡巡,显示生命存在的微弱信息,以便求教。五谷不分,在消化道里流溢徜徉,源自昨夜盛情难却的啤酒肥牛、冰山火锅、炒奶酪,五味杂陈的可惜无法窖藏,只好“人遗矢”。不是说人是衣服架么,那么,此时。是这个“架”的一个组词:散架。

就不合时宜的想起一句远年的口号:与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗呢?就别斗了,孤家寡人一个,怎么斗,抡起大蒲扇?呵,还没有那么老相吧,街上发的免费广告小纸扇,一把末过来,孔明似的羽扇纶巾。还自虐的想起一句:困兽犹斗,况人乎?

反正有剩余时间,又想起木心的话:精神可以升华,肉体就不要升华了。肉体一升华就散架,精神只好泥石流了,无所整治。

七月流火,谁来救火?空调么,反季节。最讨厌反季节,比如反季节蔬菜,贵贵的吃上几回抹药黄瓜西红柿,过把瘾也罢,。到了正宗的西红柿下来,便宜得要死——要菜农们死。却没有了初心,不想吃了,本末倒置,肠胃也倒置。有空调,好呀,一律的把热排到大街上,以邻为壑,损人利己。况且,忽冷忽热的空调下,打摆子似的,老了,也受不了那个洋罪。一年四季,错乱了感觉,季节也转基因了不成?

作者  | 2017-7-11 19:25:14 | 阅读(22) |评论(2) | 阅读全文>>

赔我一个河东——

2017-6-4 10:47:09 阅读57 评论5 42017/06 June4

许是迷失了回家的路,或者被弄丢了什么宝贝,每每独自行走于繁复喧闹的河东街,心里怪怪的滋味,怅然若失。

如果没有迷失,没有失忆,总该有一段记忆是这般的情形:迷迷糊糊的时辰,被爷爷从被窝里拉出来:走,咱爷俩进城去。

坐着胶皮轱辘的毛驴车,嗅着牲口身上散发的腥臭味,走一段吱扭吱扭响的乡间土路,渐渐中,就依稀看见了重叠于心里的那个景致——被朝霞反衬得镶了金边似的城墙轮廓。呵,果真是高大巍峨的城墙,也只见门宇处两个遒劲有力的宋体大字:留辉。

爷说,到了孙儿,西门。也只见朝着西城门的方向,一溜烟的长袍短挂者,扁担,竹筐,夹带着杂七杂八的什物,人畜混搭的队伍,鱼贯而行。遇上熟识的乡党,也难免抱拳作揖,“承让承让”,“客气客气”一番。刚才还调皮的我,一下子被城门的气势挤兑得恭恭敬敬起来,瞪大了眼,看布衣们的谦卑,锦衣者的优雅,看密匝匝的砖拱门洞,厚重城门吱吱呀呀启开的悠扬,看高大城楼锯齿砖跺的规整。而那旌旗猎猎的,可是鲁迅所谓的“城头变幻大王旗”么。呵呵,小小年纪,只剩下左顾右盼,目不暇接的份了。

入得城门,再蹑手蹑脚的走一段大青砖铺就的街道,两边商铺林立,各式各样的字号酒幌让我眼花缭乱,再又是主街分蘖出的枝枝蔓蔓,衙墙巷,张家巷,柴市巷,太史巷,树形一般纵纵横横的展开。晕晕乎乎走出约一里多的花花世界,一个豁然开朗的空间,突兀出一座高耸的楼阁来。我的那个神呀,何曾见过如此巍巍峨峨,雕梁画栋,层层叠叠,飞檐吊脚架势的楼宇,只楼台底座就丈几高,贯通东西南北的门洞,也自是车水马龙的流畅。顿时觉得心头一阵爽快的悸动。再东望去,不远处也还另有一座花

作者  | 2017-6-4 10:47:09 | 阅读(57) |评论(5) | 阅读全文>>

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