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半夏

半夏

 
 
 
 

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也谈老师——

2017-9-15 17:41:56 阅读7 评论1 152017/09 Sept15

与友人闲聊,说起他的老师,说老师前两天不在了,昨天入土为安。说此话时,他竟然眼圈红红的,让我很是意外。

不在了,寿终正寝,这是人所终然。但学生如此的恋恋不舍于他的老师,真是老师的别一种哀荣。

于是,思考起老师,这个教书育人的职业,就影影绰绰的想起教过我的那些老师来。

因着是平平庸庸的学生时代,与老师的感觉就大多是敬畏,并没有多少细节可留恋。甚至有的老师还被我留着至今的恨。这并没有什么,老师也是人,就有人性的弱点。但作为人生启蒙期的小学阶段的学生就不这么认为,他会把老师看得很神圣很敬仰。他们的心里,老师就是先生是判官是典范,由此老师的身上稍有一点语言情绪、行为上的瑕疵,一旦被学生发现,就是灾难成汪洋了。

记得一次学生聚会,一个出息了的同学说,有一年,一个他记恨的老师到省城找他办事,他不记感恩却一反常态,郑重的告诉这位老师,可以帮你办事,但有一句话得送你:当老师不能嫌贫爱富,不能随便的侮辱农村来的学生。霎时“将”得老师无地自容,羞愧难当。或可见我这位同学小时心灵被损伤的程度。

我就告诫自己,这辈子不要有想当老师的动念。要当就当好老师,当那种能让学生眼圈红红的老师。

其实,在我心里也还是藏着一位值得为之眼圈红红的老师的。那时她年轻漂亮,皮肤晳白,脸上没有一些老师因严肃而隆起的横肉。也许是我的“乖”让她偏爱,或者眉眼的某一点应着她的脾性,当然学习也不能差。我有犯错,她同样“嚷”我,有一次嚷得我掉眼泪,但过后,我心里仍然是热烘烘的。我的泪腺发达,小时候的我常被妈骂作“刘备”。她当班主任的那年,我得了一个三

作者  | 2017-9-15 17:41:56 | 阅读(7) |评论(1) | 阅读全文>>

性好渔色----

2017-8-24 15:55:47 阅读27 评论0 242017/08 Aug24

得坦白,“性好渔色”是从王振川的文章里读来的。他说“曹操一生,性好渔色”然后是列举,谁谁谁,云云。觉得好玩,便顺手当了题目,其余的则纯属个人的胡思乱想胡言乱语,与别人无干。

五十多岁的人了,生命过去大半,边缘化了,脸皮便堆积得厚比城墙,寡廉鲜耻。这时的“火候”趁机去说“少儿不宜”的话题?至少是机会主义的嫌疑。既然又是有医务工作者的身份,索性撇开羞涩撕去伪装,谈一个“性”字,说一个“色”字。能否说得透彻,不知道,但愿不要修饰太多,隔靴搔痒,闪烁其词。

性,真是个奇妙物,奇在它生来便附之以身,又几分委委屈屈的陪伴,时不时的寻衅滋事;妙在一举两得,得在“快然”于丹田,得在繁殖,传宗接代。当然,也可能一举两败的结果,一不小心宫外孕了,或者若计划生育时代“贼”似的超生行为,以及现在的婚外情败露的尴尬。

性,当是动物的属性?不过,据说也有植物两性的情况,不得而知。鸡猫狗的畜生,虽然也有生殖功能却不配叫“性”,顶多冠之以“交配”。那么,性为人的专指?也算是给人的一个面子吧。但还不够,得有规矩不能胡来,得按千百年的约定俗成,道德,法律,清规戒律等照章办事。性也是特权?得关进笼子里。有“人性”才配得上一个“性”字么?否则就是胡搞乱来,云云。可见性虽常常不齿,也未必就龌龊,也不是简单的“玩玩”而已。既然是肉体与精神的混合,无法剥离,又天生的羞耻感,便“隐秘”的存在。似乎世上的事总有一小撮属于只可意会不可言传,只可做不去说,一说就错的那种,这“性”,应是最典型最普遍的例子吧。敢怒不敢言,是他的宿命么?

按弗洛伊德的说法:从婴儿开始到终老,人的大

作者  | 2017-8-24 15:55:47 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

六月闲话——

2017-8-9 17:07:54 阅读36 评论1 92017/08 Aug9

闲话?

呵,可不是几个女人打完麻将了,做自我总结,顺便说说谁谁谁的“闲话”,东家长西家短的贬义词的闲话。

只说公众的闲话,没有指桑骂槐后遗症的,擦边球,茶余饭后的,找话题。比如,说六月,六月除了天气哈哈哈——的热。热的使人乏味。六一儿童节呢,孩子们个个川剧变脸似的,兴奋一阵,过后呢,小小年纪,就“洗尽铅华”的言归正传的学习,玩耍,启蒙教育,被家长指教的生活。

那么,加点私货,说说我的那点“破事儿”——古玩。

在买了所谓坛坛罐罐的杂项弄得一地鸡毛的之后,忽然有了点感觉似的,仿佛脑洞打开,还想在拾人牙慧的基础上发挥几句。比如,结识的古玩朋友会告诉你:要有主题,专项收藏,别见什么都眼红;贪古不富,识古不穷;一上场就想捡漏,哪有那么多漏;包子,吃药,埋雷,打眼,。呵,好心人还是多啊!百分之五十一吧。却我渐渐感觉渐渐的意识到,要玩所谓的收藏一定要培养你的审美观。练眼力以辩真伪,固然是好,审美观才决定你收藏的水平与眼界高度。有价值的藏品,好的藏品,也一定是有美学价值的。反之亦然,违背“美”的原则,一定不会是什么好藏品。当然一定要注意大俗大雅,其丑无比或者转折成美,美到极致或者成病态的可能,还要排除物以稀为贵的干扰。呵呵,师傅说,古玩,属痕迹学,古玩之美无外乎,“线、形、结、色”即线条,形态,结构,颜色。刻铜墨盒上的文字,是线条么,各式优美的瓷瓶,青花瓷,是形态的么,王世襄“推特”的明式家具,是结构么,软片的刺绣纸质的画稿,是颜色的么,当然它们相互渗透,有机结合,不能纯粹的解构开来,其他都是由此分出。再后来,青出于蓝,我学着思考,补充了一条:旷古时间留下来的包浆之美。不说它了,收藏杂家的大忌,没有十年功夫,就想当老师,呵呵。

作者  | 2017-8-9 17:07:54 | 阅读(36) |评论(1) | 阅读全文>>

“闺蜜”歪扯——

2017-7-24 21:04:44 阅读53 评论2 242017/07 July24

聊一个有点“扯淡”意味的话题:闺蜜。

只是惊诧于当今“闺蜜”一词,怎么就一下子登堂入室有了极高的“出镜率”呢?几乎是抢了“小三”的戏。电视剧,网络文学,街头巷尾,甚至广告,比比皆见她的神话。最登峰造极的要数前一阵子被闹的沸沸扬扬终究悲情的“朴总统”与“崔某某”的国际闺蜜案例。

闺蜜,又称闺密,闺房中的密友,蜜儿甜似的口感。睡可以盖一个被子,吃可以用一个碗,行可以穿一条裤子,无话不说无私不谈无密不告的别一份好友么?差半步就同性恋了的样子。

却其实,闺蜜,并非什么新鲜玩意儿,古董级的货色,只是老话题折返回来的潮头罢。一眼看穿,根源于旧时老祖宗的给未嫁女子特立独设的“闺房”,连同“三寸金莲”,多少有点“国粹”的味道,不过是封建礼教下的怪诞。活生生的一份青春期,却被大门不出,二门不迈,待字闺中,教化什么三从四德,三纲五常的东东,否则就“礼崩乐坏”?

可是,今天新社会了呀,没有了压迫与被压迫的必然关系,人们的也生活富裕了很多,怎么反而感到从未有过的亚历山大,非要自造一个闺房、密友玩玩不成?发小的,缘分的,反正说得来的对眼的臭味相投的,只为倾诉与恭听,遂成闺蜜。若电影里的“七月与安生”可哭可笑,若即若离。可见人性固有的东西,无论显性或者隐性,并不与社会的意识形态,文明程度有必然的关联。既然是无条件的需要,便必然的存在,也只能风景这边独好了。小到老百姓,大到总统,反正是民间的“协会”性质,不必领证,也不必若结婚离婚那么繁琐,只要舒适解“恨”就行。

闺蜜现象,还说明什么呢?人,做为一个复杂的灵长目动物,不仅仅复杂在进化的肢体

作者  | 2017-7-24 21:04:44 | 阅读(53) |评论(2) | 阅读全文>>

七月流火(改版)——

2017-7-11 19:25:14 阅读36 评论2 112017/07 July11

几点了,被热叫醒,汗流浃背,无所事事的那种汗流浃背。无所事事,包括最基础的生命现象——睡眠。无所睡眠,因为七月,因为停电。

就想起一个成语,行尸走肉。改装一下:“卧尸炖肉”。肉体,整块的裸肉,烤全羊,煎熬,似乎被凌迟。有那么夸张么,哈哈,反正没有凌迟过。会说:没吃过猪肉,还没见过猪走?呵呵,真的没有,只是听过,模仿一下呗。况且,现代文明社会已失传了的那个(凌迟)动词。

此时,四肢不勤,五谷不分。只留下呼吸、脉搏叮咚的执勤逡巡,显示生命存在的微弱信息,以便求教。五谷不分,在消化道里流溢徜徉,源自昨夜盛情难却的啤酒肥牛、冰山火锅、炒奶酪,五味杂陈的可惜无法窖藏,只好“人遗矢”。不是说人是衣服架么,那么,此时。是这个“架”的一个组词:散架。

就不合时宜的想起一句远年的口号:与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗呢?就别斗了,孤家寡人一个,怎么斗,抡起大蒲扇?呵,还没有那么老相吧,街上发的免费广告小纸扇,一把末过来,孔明似的羽扇纶巾。还自虐的想起一句:困兽犹斗,况人乎?

反正有剩余时间,又想起木心的话:精神可以升华,肉体就不要升华了。肉体一升华就散架,精神只好泥石流了,无所整治。

七月流火,谁来救火?空调么,反季节。最讨厌反季节,比如反季节蔬菜,贵贵的吃上几回抹药黄瓜西红柿,过把瘾也罢,。到了正宗的西红柿下来,便宜得要死——要菜农们死。却没有了初心,不想吃了,本末倒置,肠胃也倒置。有空调,好呀,一律的把热排到大街上,以邻为壑,损人利己。况且,忽冷忽热的空调下,打摆子似的,老了,也受不了那个洋罪。一年四季,错乱了感觉,季节也转基因了不成?

作者  | 2017-7-11 19:25:14 | 阅读(36) |评论(2) | 阅读全文>>

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